За что казнили Сократа?

3 часа назад

Несмотря на то что он считается главной фигурой греческой философии, Сократ был лишь одним из плеяды мыслителей того времени. Он не оставил письменного наследия, так как считал, что перенос идей на бумагу искажает их суть.

Впрочем, ученики Сократа придерживались иного мнения: благодаря трудам Ксенофонта и Платона, зафиксировавшим его диалоги, философское наследие мыслителя оказало фундаментальное влияние на всю последующую интеллектуальную традицию. Тем не менее, как и многие выдающиеся фигуры, Сократ имел оппонентов, чьи действия привели к судебному процессу 399 года до н.э., завершившемуся обвинительным приговором и казнью философа.

Лишь в 2012 году афинский суд, рассмотрев дело спустя столетия, вынес окончательный оправдательный вердикт, признав обвинения против Сократа юридически необоснованными. Что же послужило истинной причиной столь сурового приговора, вынесенного философу его современниками?

Сократ родился в Афинах предположительно в 470−469 г. до н.э. в семье скульптора Софрониска и повитухи Фенареты. В молодости обучался у таких философов, как Парменид, Зенон, Анаксагор, Пифагор, а также общался с великими умами и мастерами своего времени.

Три раза участвовал в военных действиях, в том числе в Пелопонесской войне между Афинами и Спартой. Отличался храбростью и необычайной стойкостью, за что получил уважение в рядах афинского войска.

Достигнув тридцатилетия, Сократ отказался от отцовского ремесла, решив посвятить жизнь поиску истины в качестве странствующего мудреца.

В отличие от своих современников-софистов, он не стремился к богатству, славе или созданию собственной школы. Его не интересовала карьера политика; он видел свое призвание в том, чтобы быть честным гражданином, наставником народа и строгим критиком общественных нравов.

Для Сократа не существовало авторитетов или социальных барьеров: он с одинаковым интересом беседовал как с богатыми государственными мужами, так и с простыми бедняками. Его не интересовал статус собеседника — его интересовала истина. С помощью своего уникального метода — диалектики — он мастерски распутывал сложнейшие философские узлы, вовлекая каждого в процесс поиска ответов.

Диалектика, по мнению Сократа — это искусство диалога, понимаемого как постижение истины путем постановки наводящих вопросов и методичных ответов на них.

Сократа часто видели на афинской площади: он всегда был окружен учениками и всеми, кто стремился к истине. Философ охотно вступал в беседы с именитыми мыслителями того времени, неизменно сохраняя в спорах вежливость и глубокое уважение к оппонентам.

Что касается личной жизни, то у Сократа было трое сыновей — Лампрокл, Софроникс и Менексен. Его жена Ксантиппа вошла в историю как женщина с крайне тяжелым характером. Ее имя стало в культуре символом сварливости и дурного нрава, что совсем не удивляет, учитывая ее репутацию.

Ярче всего её взрывной темперамент проявился в одном эпизоде: не в силах сдержать гнев на мужа и собственную судьбу, она в порыве ярости опрокинула на голову Сократа ведро с нечистотами. Философ же, невозмутимо отряхнувшись, лишь заметил: "Я так и знал, что после такой грозы непременно пойдет дождь"

Ксантиппа не разделяла интеллектуальных устремлений Сократа и была недовольна его образом жизни. Впрочем, доля вины лежала и на самом философе: он полностью самоустранился от семейных забот, не приносил в дом денег и не участвовал в воспитании детей. Несмотря на это, Ксантиппа оставалась преданной супругой и любящей матерью, что особенно ярко проявилось в день казни мужа, когда она искренне горевала о его кончине и судьбе их детей. Что касается самого Сократа, то его бескорыстие и привычка вести философские беседы с любым встречным вызывали раздражение у тех, кто привык превращать мудрость в источник дохода.

Сократ был настоящим «раздражителем» для самопровозглашенных мудрецов: его манера задавать вопросы выставляла их невежество напоказ. В эпоху, когда качественное образование было привилегией богатых, нанимавших софистов, Сократ предлагал нечто иное — бесплатный поиск истины. Неудивительно, что молодежь тянулась к нему, игнорируя наставления отцов, что лишь подливало масла в огонь конфликта поколений

Именно из этой возрастной когорты вышли так называемые "старые обвинители" Сократа. Их претензии сводились к обвинениям философа в моральном разложении юношества, а также в пренебрежении традиционными общественными институтами и религиозными догмами. Систематически формируя негативное общественное мнение среди молодежи, эти люди добились своей цели — инициирования судебного процесса, завершившегося обвинительным приговором.

В суд некими Анитом и Мелитом была подана жалоба о том, что: «Сократ преступает закон и попусту усердствует, испытуя то, что под землею, да и то, что в небесах, выдавая ложь за правду и других научая тому же».

На фоне застарелых претензий со стороны старших современников эти новые обвинения выглядели вполне убедительными. Сократ, решив защищать себя сам, отверг идею денежного штрафа и фактически выбрал смертный приговор. Он воспринял свою участь как предначертание судьбы и отказался от предложений друзей организовать побег, полагая, что истинный гражданин обязан чтить законы своего отечества.

Свои последние часы философ провел в беседах с учениками о бессмертии души и грядущей встрече с великими мудрецами прошлого. Приняв яд, Сократ ушел из жизни, оставив человечеству колоссальное интеллектуальное наследие.

Для справки:

Софисты (др.-греч. σοφισταί, ед. ч. σοφιστής — «умелец, изобретатель, мудрец, знаток, мастер, художник, создатель») — древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноимённого философского направления, распространённого в Греции во 2-й половине V — 1-й половине IV веков до н. э. Изначально термин «софист» служил для обозначения искусного или мудрого человека, однако уже в древности приобрёл уничижительное значение. Платон указывал на высокие гонорары за обучение у софистов, их самовосхваление и не всегда честные приёмы полемики. В настоящее время софистами называют демагогов, которые стараются убедить людей в нужном им мнении.

ФОТО: картина Жак-Луи Давида «Смерть Сократа». Общественное достояние