Шесть женщин, которые придумали «женский праздник»

Цеткин, Люксембург, Арманд — иностранки; Крупская, Коллонтай, Рейснер — русские. Это им мы обязаны самим понятием «женский праздник». И в каждой из них с небывалой полнотой и завершенностью воплощен один из типов деловой эмансипированной женщины.

Поговорим о шести женских типах с точки зрения ниш, занимаемых ими в сознании людей. Каждая — символ. И в эти шесть символов вполне укладывается наше представление о современной женщине.

КЛАРА ЦЕТКИН — «БАБУШКА МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ»

- Образ и роль: Цеткин — символ переходного периода, когда идеи социализма ещё не превратились в кровопролитную борьбу, а оставались в рамках теоретических дискуссий, партийной организации и пропаганды. Она была мастером конгрессов, съездов и партийной прессы, умела вести полемику и не боялась острых споров — Ленин называл её настоящим борцом.

- Идеология и характер: Для Цеткин марксизм был идеальным учением, потому что он предлагал ясные, простые и убедительные объяснения мира — что, по вашему замечанию, особенно подходило женскому уму того времени. Она верила в исторический материализм, в связь базиса и надстройки, в экономическую основу общества как ключ к пониманию истории.

- Личность: Скромная, добропорядочная, с одним мужем и одной идеей на всю жизнь — борьбой за права женщин-работниц. В её облике — «добротная скука», но именно эта стабильность и последовательность сделали её влиятельной фигурой. В 1932 году она открыто предупреждала о фашистской угрозе, демонстрируя политическую дальновидность.

- Современный взгляд:  Мода на марксизм прошла, но тяга женщин к простоте осталась, и теперь многие ищут «панацею» в фитнесе и боулинге, а не в политической борьбе.

РОЗА ЛЮКСЕМБУРГ — ИНТЕЛЛЕКТУАЛКА И РЕВОЛЮЦИОНЕРКА

- Происхождение и образование: Люксембург — представительница меньшинств во всех смыслах: еврейка из Польши, женщина с исключительными умственными способностями и блестящим образованием. Её интеллект и стиль отличали её от многих современников.

- Характер и творчество: Сложный, порывистый характер, не слишком подходящий для романтических отношений, но выдающийся для политической деятельности и теоретической работы. Ленин высоко ценил её труды, в том числе брошюру «Кризис социал-демократии», написанную под псевдонимом Юниус.

- Ошибки и ограничения: Как и любой человек, Люксембург допускала ошибки, которые были связаны с её интеллектуальным образом жизни и недостатком практического опыта.



АРМАНД

- Происхождение и характер: Происходила из обеспеченной среды, прирожденная куртизанка, умная, темпераментная, умеющая всё и быстро схватывающая суть. Её жизнь — постоянный поиск остроты и смысла, невозможность довольствоваться бытовыми радостями и традиционными ролями.

- Отношение к марксизму: В отличие от Цеткин, Арманд не нуждалась в идеологической системе, ей было важнее жить интересно и полно, воспринимать жизнь во всей её широте и сложности. Марксизм для неё не был догмой.

- Личные отношения: Влюблялась только в сильных личностей, но оставалась достаточно холодна к их идеям. Ленин не смог убедить её в важности социального происхождения семьи.

- Судьба: После революции Арманд оказалась в состоянии внутренней пустоты и тоски, не смогла найти себе места в новом мире, умерла от «духа жертвенности», а не от болезни. Её жизнь после революции — доживание.

- Взгляд на семью: В отличие от Коллонтай, Арманд верила в силу инстинкта создания и сохранения семьи, не поддерживала идеи свободной любви.

- Современная параллель: Таких женщин много — энергичных, умелых, ищущих перемен, но быстро скучающих и меняющих сферы деятельности или уходящих в семейную жизнь.

АЛЕКСАНДРА КОЛЛОНТАЙ

- Образ и репутация: Коллонтай — одна из самых противоречивых фигур. Её обвиняли в «теоретическом разврате», связывали с идеями свободной любви и обобществления женщин, что вызывало негодование даже у Ленина.

- Идеология: Она выступала за эмансипацию женщины, свободу выбора партнёров, разрушение традиционных институтов семьи и брака. Её теория «стакана воды» — мгновенного удовлетворения сексуальных потребностей — была крайне радикальной.

- Личная жизнь: Считалась женщиной с «мужским» типом темперамента, склонной к полигамии и сложным любовным треугольникам. Её честность в отношениях была необычной — она открыто сообщала партнёрам о новых связях.

- Творчество и влияние: Несмотря на темперамент и идеи, её литературные и теоретические способности оценивались неоднозначно — стилистически слабая, посредственный теоретик, но с сильным темпераментом.

- Судьба: Провела остаток жизни в почётной ссылке — послом в Швеции. Мы видим в ней прообраз женщин, ищущих бурной и насыщенной жизни, но редко достигающих карьерных высот из-за особенностей характера и общественных ожиданий.

НАДЕЖДА КРУПСКАЯ

- Образ и роль: Крупская — фигура, которая мало ассоциируется с женственностью и праздником 8 Марта. Чаще её подчеркивали, как «неженщину», — скучную, ограниченную, ортодоксальную, с узким взглядом на историю и педагогику.

- Взгляды на воспитание: Её идея о том, что волшебные сказки развращают детей, и их надо заменить рассказами о механизмах и классовой борьбе, воспринимается как пагубное влияние на педагогику.

- Личность и отношения: историки представляют Крупскую как человека, не способного к домашнему хозяйству и общению с детьми, с волевым, но «бедным» лицом. Её отношения с Лениным — драматичные и несчастные, она была «вдовой Ленина», но не оставила следа в его сердце и творчестве.

- Политическая позиция: Считается, что она боялась Сталина и не была честной в своих намерениях, в отличие от образа «честной коммунистки». Её роль в советской власти — функционерка, пуританка, запретительница.

- Современная параллель: Тип женщины, доминировавший в СССР 70-х, сейчас почти не встречается. А за честность, которая сейчас встречается все реже, ей можно простить многое.

ЗИНАИДА РЕЙСНЕР

- Происхождение и характер: Девочка из интеллигентной семьи, мечтательная и тихая, любившая стихи. Судьба её была сломана поэтом Гумилёвым, который не церемонился с теми женщинами, которые не стали его женами.

- Отношения с Гумилёвым: Он был первым мужчиной Рейснер, но отношения были далеки от романтики — резкие слова, отсутствие брака, эмоциональная сложность. Она поняла его уязвимость и талант, и это позволило сохранить их дальнейшие отношения.

- Личность: Возлюбленная поэта — существо двойственное и неуправляемое, способное перерасти поэта и стать губительным для обычных мужчин. Молодая, самоуверенная, жаждущая приключений, без семейных устоев.

- Внешность и влияние: Высокая, необычайно красивая, с монументальным обликом. Пастернак называл её воплощением обаяния. Такие женщины встречаются и сегодня — часто сломанные поэтами или авантюристами, успешные в бизнесе, но с надломленной душой.

- Творчество: Художественный талант небольшой, всё, чему научилась, получила от Гумилёва. Тяга к сильным сравнениям, экзотике, энергичной композиции.

- Судьба: Пережила Гумилёва на пять лет, вероятно, что никого другого она так и не полюбила. Среди женщин русской революции — одна из немногих, ставших символом эпохи.

 

ФОТО: рисунок ливанского художника Эли Резкалла к 8 Марта, который «переосмыслил» американские рекламные плакаты 1940-х, 50-х и 60-х годов. Его возмутил сексизм, который тогда господствовал в маркетинге, и Резкалла поменял местами мужчин и женщин/ газета Metro.

---

---

---

---