11 пожеланий Бухара-жырау

Бухар-жырау — одна из ярких личностей в казахской истории. Но, как это часто бывает, когда речь идет о средневековье, о нем достоверных сведений очень мало. Никто точно не знает, когда он родился. Есть несколько версий: 1668, 1685, 1693. Как ни странно, и даты смерти тоже точно не определены: 1781 или 1787. Но, в любом случае, он прожил очень длинную даже по нашим меркам жизнь.

В разных источниках названы и разные места, где он родился. В одном случае говорят о Бухаре, объясняя этим происхождение его имени, в других — о Далбе, в 70 верстах от Баянаула. И о жизни Бухара точных сведения сохранилось мало, поэтому историкам приходится многое предполагать.  Пишут, что предками его были люди влиятельные, а отец — мужественный батыр из племени Аргын по имени Калкаман. Утверждают, что Бухар был хорошо образован, знал не только тюркский язык, но и арабский, ойратский (джунгарский) и китайский. Казалось бы, ему открыт путь ученого, мудреца, таких людей ценили просвещенные правители. Мог бы восседать на шелковых подушках во дворцах… Но в историю Бухар вошел как странствующий поэт-жырау, у которого не было ни дома, ни скота, — ничего, кроме ума и таланта. Так распорядилось время.

Он был одним из самых знаменитых поэтов, советник Аблай-хана. Батыры, выдвинувшиеся в трагическую эпоху джунгарских войн, почитали Бухара как великого человека.

Хан Аблай ценил мудрость Бухара, его знание законов, популярность поэта в степи тоже была на руку правителю. А еще он нуждался в советах ясновидящего. Аблай вызывал Бухара перед битвой, и тот по расположению Луны и звезд предсказывал ее исход. Предсказывал он будущее и по поведению животных. Так, по словам жырау, если жёлтый верблюд  подходил к знамени хана и, глядя в сторону, яростно бушевал, Аблаю будет сопутствовать удача. Если животное ложилось на землю у знамени, то стоило воздержаться от наступления.

В 1734 году Аблая подняли на белой кошме, провозгласив ханом 3 жузов, этому событию посвящена поэма  «Сабалак», где поэт делает краткий обзор пути Аблая к вершине власти. Бухар-жырау пережил Аблая на несколько месяцев, успев сложить погребальную песнь, жоктау «Песня Бухар жырау по умершему Абылаю»  где были такие слова:
Счастлив был его народ,
В тучных травах пасся скот,
Ты, Аблай, сзывал гостей
С гор далеких и степей,
Щедростью дивил своей.
Ты врагов разить привык,
Так кому ж, как не тебе
Видеть в небе Божий лик?

 

Толгау. 11 пожеланий Бухара

 

Казалось бы,  все мысли его занимали война, Аблай-хан. Он писал о битвах Аблая, подвигах батыров. До философии ли тогда было? Но вдруг встречаешь стихи, которые больше похожи на медитацию. Это толгау, размышления мудреца, которому открылись тайны мира. Вот, например, это — о вечном стремлении людей к совершенству.

Хоть увидит вселенную он целиком,
Хоть удастся войти в золотой ее дом,
Хоть ему доведется гулять среди звезд
И достигнуть Луны в дерзновенье своем —
Жажду знания не утолит человек.
Хоть все тайны постигнет науки любой,
Хоть ощупает все он пытливой рукой,
Даже если он будет доволен собой, —
Не насытится жизнью своей человек. .

Пожалуй, сегодня интереснее читать его философские стихи, чем песни «на злобу дня» потому что, написанные талантливым и глубоким человеком, они обращены и к нам.

Высоченных гор погибель –
Скроет пеленой вершины.
Белых облаков погибель –
Не подняться на вершины.
Солнца и луны погибель –
Медленный закат — уход.
Для зеркальных вод погибель –
В лед холодный закует.
Для земли степной погибель –
Сверху снегом заметет.
Что же в мире не погибнет?
Имя доброе не гибнет,
Вечности письмо не гибнет!

Утверждали, что Бухар жырау ничего не стоило говорить стихами. Но, по его признанию, каждое выступление на публике было испытанием.

Не трудно быть Главой орды,
Где заночуешь, там найдется озеро
или река захочет течь…
Не трудно быть вождем отряда,
Под ноги конницы всегда
страна чужая хочет лечь.
Не знаю я труднее дела,
Чем перед сборищем людей
начать задуманную речь.

Наверное, в истории не было периодов, когда людям легко жилось, когда царила справедливость, а у власти были достойнейшие. Об этом размышляет и мудрый Бухар.

Ох, времена, ox, времена,
Висит тумана пелена,
На всех неясная вина,
И ночь беззвездна и темна.
Вокруг пролазы и хлыщи,
У них защиты не ищи.
Двуличные пришли просить
Вас сватом-родственником быть.
Потерян аргамака след,
На скачках стригунки двух лет,
Достойный сбит, и в жизни круг
Проникли толпы злых гадюк.
У аргамаков гривы нет,
А в гриве клячи — сто монет!
У добрых, мудрых нет скота,
Сравнялась с ними мелкота,
Без львиной гривы аргамак,
И без скота герой бедняк.
Когда же нас возьмет аллах,
Дни наши сокративший так!

Поэт оставил перечень свойств, необходимых настоящему человеку. Он предлагает людям выполнять 11 пожеланий:

1. Будь верным Богу. Бог основное русло всей твоей жизни.

2. Не следуй за злодеянием, невежами. От них надо предостерегаться.

3. Девушки, женщины должны соблюдать чистоту, гигиену.

4. Главное богатство человека – его здоровье. Берегите его.

5. Не забудьте о мусульманских долгах.

6. Заботься о своих близких.

7. Защити свою родину.

8. Предупреждай о природных явлениях.

9. Живи в мире и согласии.

10. Уважай и цени матерей. Это твой долг.

11. Ценить женщин – основа моральных качеств.

 

Считают, что песни Бухара-жырау записывались уже при его жизни. Позднее ими интересовался Ч. Валиханов, а Г. Потанин получил их от внука жырау Курманбая.

Но больше всего песен Бухар-жырау записал его родственник и первый биограф, собиратель фольклора Машгур Жусуп Копеев (1857-1931). Он писал, что творческое наследие поэта было огромным: «Тому, кто захотел бы полностью записать стихи этого человека, нужно долголетие Ноя, выдержка Аюба, мудрость Платона». Похоронен поэт на родине, в Баян ауле у подножья горы Далба.

В материале использована статья Натальи Тележинской

 

 

---

---

---

---