Спектр
  • :

Бывший имам из Семея самостоятельно овладел техникой горлового пения

15 Сентября 2016
Просмотров: 1651
Бывший имам из Семея самостоятельно овладел техникой горлового пения
Бывший имам из Семея, окончивший медресе Кунанбай коже, где учился Абай, самостоятельно в горах овладев техникой горлового пения, передает секреты древнего песенного искусства шаманов своим ученикам, сообщает корреспондент Аltaynews.kz.

Тысячи лет назад народы, даже не подозревающие о существовании друг друга, интуитивно пришли к технике передачи звука путем необычной артикуляции гортани. Позже ее назовут горловым пением. Характерное для культуры тюркских и монгольских народов горловое пение было успешно применено некоторыми племенами Африки, канадскими аборигенами и европейскими ирландцами.

Имя солиста государственной филармонии Семея Серали Мухамедсадыкова известно далеко за пределами региона. Профессиональное владение техникой горлового пения позволяет ему участвовать в самых престижных состязаниях. Особенно ценными для него становятся песенные конкурсы, где принимают участие исполнители тувинского горлового пения – хоректээр. Данный стиль до сих пор применяется тувинцами, алтайцами, хакасами, казахами, киргизами, башкирами, якутами, монголами, бурятами, калмыками.

– К Алтаю у меня трепетное отношение. Сакско-тюркская земля – родина всего человечества. Святая земля, как арабская Мекка, – говорит Серали.

С 1995 года он занимается горловым пением. Для «перезагрузки» выезжает в горы. Как в йоге для медитации важно суметь пересечь условные границы бытия и духовности, также Серали свою «нирвану» черпает в близости с природой, ее естеством. Предназначение человека он видит в способности уметь защитить природу от самого же человека. Он уверен, все беды на планете именно в отсутствии у людей стремления понять и защитить свою колыбель.

А еще он уверен, что понял, откуда «растут» корни происхождения техники горлового пения, как художественного явления.

– Астероид. Приближение небесного тела к земле напоминает те же самые звуки, что мы слышим при вибрации горла и инструмента, который изначально делали из кости, потом дерева, сегодня из металла. У разных народов он имеет разное название, разновидности. Например, хомус или варган, шоор или продольная флейта. Я играю на шанкобызе.

На концертах Серали выступает в костюме сакского воина. Он его сам изготовил. Так, рукав имеет объемную пройму. Это для того, чтобы воин мог укрыть от непогоды и врага ребенка, защититься от неожиданных опасностей. Вот так все мудро и логично было у наших предков.

На прощание Серали дарит свою музыку, уносящую в мир шаманов, тенгрианства, нирваны и еще чего-то такого, что сложно объяснить сразу набором доступных фраз современного языка. Запомнился образ космического корабля. С ним нашу планету сравнил Серали Мухамедсадыков, подразумевая, видимо, вселенский размах человеческой мысли и уникальность самого человека, как части природы, защитив которую, мы спасем родную колыбель. Не только Алтай. Но и всю планету.

1473857584_img_5416-kz.jpg
Лариса Поломошнова Фото автора

Источник:  ИА Altaynews.kz


Читают так же

Вопрос ответ

все вопросы

Опрос

  • Читаете ли вы газеты?
    Нет, не читаю газеты принципиально
     2935 (90%)
    Да, выписываю / покупаю и регулярно читаю определённые газеты
     101 (3%)
    Да, читаю в Интернете
     83 (3%)
    Да, читаю, если в руки попадётся
     73 (2%)
    Нет, особо не интересуюсь
     52 (2%)
    Читаю бесплатные газеты
     9 (0%)
    Станет еще хуже
     3 (0%)

Архив

Показать все за период:

Написать нам

Напишите нам

Прикрепить файл

Введите код

CAPTCHA