Уже в 15-летнем возрасте юный Шакир Абенулы впервые опубликовал свое стихотворение в журнале «Айкап». Это было в 1916 году, но лишь 20 лет спустя его стихотворные произведения стали регулярно публиковаться в периодической печати. в эти годы он близко сходится с Сакеном Сейфуллиным, Ильясом Джансугуровым и Беимбетом Майлиным. В 1937 году в журнале «Әдебиет және искусство» была опубликована его поэма «Козы Корпеш-Баян сулу», которая принесла ему славу.
Но долго быть на пике популярности последователю абайской школы поэтического искусства не пришлось. В том же, 1937 году, его объявили «врагом народа», и чтобы избежать ареста, поэт был вынужден скрыться в соседней Киргизии.
Переждав там бурю поголовных арестов, он вернулся в 1939 году в Алма-Ату и занялся собирательством литературного наследия таких прославленных казахских акынов, как: Жанак, Сабырбай, Тубек, Дулат и Байкокше. Параллельно Шакир Абенов сочинял собственную музыку, песни, исполнял кюи. В 1940-1941 годы он работал литературным секретарем Жамбыла, и снова был ложно обвинен в шпионаже и заключен в семипалатинскую тюрьму.
В начале Великой Отечественной войны добровольцем ушёл па фронт. В ходе кровопролитной Сталинградской битвы был ранен и был вынужден вернутся на родину. За проявленные мужество и отвагу, Шакир Абенулы был награжден орденом Отечественной войны, который также был представлен на выставке. Кстати, на выставке в одной из витрин можно увидеть старенький аккордеон. Это инструмент казахский поэт привез домой с фронта.
Однако в 1945 году народный поэт и композитор, остающийся преданным своим принципам и идеалам, в третий раз подвергся политическим репрессиям. Он был осужден и на 10 лет сослан в Сибирь. Только в 1955 году его освободили из тюрьмы, а реабилитировали и того позже – в 1961 году.
По словам заместителя директора Государственного музея-заповедника Абая «Жидебай-Борили» Мейрамгуль Кайрамбаевой, с 2003 года музей ведет кропотливую работу по сбору и хранению материалов, связанных с жизнью и творчеством Шакира Абенулы. Дом-музей Шакира Абенулы в селе Кундызды Абайского района, открытый в 2003 году, сегодня стал одним из отделов музея Абая.
- В год 30-летнего юбилея Независимости и 120-летия поэта и композитора мы решили полностью обновить музейную экспозицию, посвященную Шакиру Абенулы. В настоящее время в доме-музее в селе Кундызды ведутся ремонтные работы. А музейные работники подготовили новую тематическую выстаку, которая открыла серию юбилейных мероприятий, - отметила Мейрамгуль Кайрамбаева.
На выставке представлены ценные экспонаты, связанные с жизнью и творчеством поэта, хранящиеся в музее Абая, произведения, отражающие личность и познание поэта, его песенное наследие, предметы прикладного искусства, свидетельствующие о том, что этот человек был талантливых в самых разных областях литературы и искусства. Он писал стихотворения и поэмы, был композитором-песенником, прекрасно играл на аккордеоне и домбре, был отличным ремесленником, способным собственноручно изготовить музыкальный инструмент.
Шакир Абенулы — представитель абаевской литературной школы советского периода. На основе исторических событий XIX века он написал поэмы «Кейпін батыр» (1939), «Таңшебер-Жапал» (1962), «Ортақ Арал» (1968), «Қорқыт қобызы», «Пәрмен» («Мощь»), «Патша мен байғыз» («Царь и бедняк»), «Алданған қыз» («Обманутая девушка»), «Ана махаббаты» («Материнская любовь»), «Тоқтамыс батыр». В 1980 и 1985 годах были напечатаны сборники его жыров «Шыңғыстау» и «Шыңғыстау сазы», а в 1991 вышел в свет сборник эпосов «Дастандар» (Эпосы, 1991). Импровизаторское искусство Абенулы проявилось в его вдохновенных выступлениях в айтысах. Его состязание с Танирбергеном Амреновым в 1968 году было опубликовано в сборнике «Айтыс». Как композитор-песенник, Шакир Абенулы написал свыше 20 песен и кюев, среди которых «Алтай аруы» («Алтайская прелестница»), «Сары жұлдыз» («Жёлтая звезда») и другие музыкальные произведения.
В своих литературных и музыкальных произведениях автор поднимал такие актуального для его времени темы, как: гражданская война, советизация аулов, установление женского равноправия, коллективизация, борьба с неграмотностью.
- Природный талант Шакира Абенулы подпитывался фольклорными традициями, образцами письменной литературы, классическим наследием Абая. Он считал себя одним из самых преданных последователей Абая, считая стиль его стихотворного наследия – верхом совершенства, к которому должен стремиться любой казахский поэт. Кроме того, Шакир Абенулы был знатоком народной литературы. Он писал, опираясь на наследие своего народа. Неудивительно, что в историю он вошел как народный поэт и композитор, - отметила Мейрамгуль Кайрамбаева.
Кстати, специалисты Государственного музея-заповедника Абая «Жидебай-Борили» готовят к публикации двухтомник произведений Шакира Абенулы. В него войдут рукописи, хранящиеся в фондах музея.
Впрочем, говоря о Шакире Абенулы, стоит вспомнить еще и о том, что именно он в декабре 1991 года благословил Первого Президента РК Нурсултана Назарбаева, пожелав молодой независимой республике и ее признанному лидеру процветания и больших успехов.
В мае выставка, посвященная Шакиру Абенулы, будет радовать жителей и гостей Нур-Султана, расположившись в одном из залов Национального музея. А затем она займет почетное место в основной музейной экспозиции в доме-музее поэта в селе Кундызды Абайского района.
Екатерина ГУЛЯЕВА
